JORNADAS ANUALES

Gustavo Mastroiacovo: cartelizante en Rosario
Cartel: Los goces y la raíz adictiva del síntoma
Integrantes: Gabriela Ratti, Héctor Tarditti, Adrián Secondo, más-uno: María Marciani
Rasgo: del Síntoma al Sinthome. Saber leer.
El puerto en el que la investigación inició su curso fue Londres, en el 2011, partimos leyendo un síntoma. A poco de iniciar la travesía cada uno de los cuatro, más uno, tomó su camino.
Debo confesar que el mío me sorprendió, no supuse jamás que me llevaría a Tel Aviv, a extraviarme un poco incluso, intentando pescar, con la ayuda de la red, algo de lo que allí ocurrió en el X Congreso de la NLS, por el mes de julio del 2012.
De momento me encuentro en una estancia por Israel y “La cuestión Judía”, intentando saber leer un rasgo que ubica Lacan en Televisión y que me ha llevado hasta el Rabbí Johanan Ben Zakkai, alguien que como Freud, muchos años después, habiendo depuesto sus significantes amos, no renuncia a su deseo y hace de eso su causa.
Desde aquí, y estando aún tan lejos, el Faro de La Plata es mi referencia inmediata.

Lucía Paira: cartelizante en Córdoba
Cartel: Fundamentos de la práctica analítica 
Integrantes: Nathalia Andrada, Gabriela Campero, Vanina Martini, Lucía Paira, más-uno: Silvia Perassi
Rasgo: La pulsión funda la Transferencia.  Posición del analista 
Mi punto de partida en el Cartel se centra en interrogar la posición del analista con respecto al par transferencia-pulsión.
Eric Laurent señala que en los intercambios entre el analista y el analizante está la pulsión como fundante de la transferencia anudando a ambos. El analista advertido por su propia experiencia analítica se abstiene de actuar en nombre de su propio fantasma [1].
 Fui ubicando cómo los analistas pos-freudianos fueron teorizando aquello que se les presentaba en las curas: resistencia, defensa, transferencia negativa.  Por eso Miller interpreta que “Lo Real... se les presentó como obstáculo” [2].
En los inicios de la enseñanza de Lacan ya había una “tentación oriental” [3], cuando habla del no actuar del analista como una manera de estar en la posición recomendada. Me interroga ¿Qué matices toma hoy este no actuar?
Me detengo en este punto del recorrido donde lo soso, aquello insípido, sin forma propia, vendría a ser una condición del analista para permitir que el paciente experimente los sabores de su vida paladeando al analista [4]. Miller se pregunta si la novedad psicoanalítica lacaniana tendría que ver con la introducción de este elemento oriental en lo occidental.

Paula Ferder: cartelizante en Buenos Aires
Cartel: Versiones del no-todo
Integrantes: Paula Ferder, Valeria Casali, Solana González Basso, Viviana Bega, Marcela Mas, Ana Clara Filhol, Adriana Fanjul, más-uno: Alicia Yacoi
Rasgo: No-todo, no-todo
En los inicios de un cartel que explora las versiones del no-todo, me interpela particularmente cuáles son las distintas maneras de subjetivarlo.
Lacan, en “La tercera”, ubica que vía el equívoco el lenguaje puede amansar el goce fálico, ganando terreno hacia el goce de la vida. 
Una versión del no-todo que puede ser subjetivada como alivio, obtenido del corrimiento de la insistencia mortificante de lalangue. Una versión de vaciamiento como movimiento del análisis que puede sosegar parlêtre. 
Por otro lado, en el mismo espacio topológico imaginario-real en el que Lacan escribe el Otro goce, se verifica, que no hay Otro del Otro; y el encuentro del parlêtre con esto, bajo sus diferentes formas,  no es particularmente tranquilizador. 
Avanzo con las preguntas y el trabajo, con dos años de trabajo por delante, una más-uno que causa con entusiasmo y  mis queridas “entre otros” que apuntalan y hacen borde a los vacíos circundantes.